81.- LIBRO DE ESTER

LIBRO DE ESTER 

Introducción Es una historia emocionante de la Sagrada Escritura que pone de manifiesto la providencia divina para con su pueblo elegido. Es un enfrentamiento entre el judaísmo y el paganismo, entre el Dios de Israel y  la malicia del mundo pagano, entre el judío Mardoqueo y Amán el primer ministro del rey persa Asuero.

80.- CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA SAPIENCIAL

Es profundamente humana. 

Basada en la reflexión y en las exigencias de la ética natural, descubre las relaciones del hombreen la vida social, siempre en su dimensión religiosa. Alejada del legalismo de los escribas farisaicos. 

Fundada en la experiencia universal. 

79.- DOCTRINA DE LOS LIBROS SAPIENCIALES

No es fácil encuadrar la corriente sapiencial dentro de la teología del Antiguo Testamento. El credo israelita está formado primordialmente por la intervención salvífica de Dios en favor de su pueblo (éxodo, alianza del Sinaí, don de  Prometida, elección de Jerusalén, dinastía de David). Estas intervenciones de Dios están ausentes o quedan muy en segundo plano, en los libros sapienciales. Ni siquiera se habla de Israel como el pueblo elegido por Dios.

78.- LA SABIDURÍA EN LOS LIBROS SAPIENCIALES

La sabiduría es una actitud de hombres y pueblos, cuyo objetivo último es encontrar soluciones y respuestas a las grandes preguntas, desafíos y misterios de la existencia.  

La adquisición constituye el arte de vivir.

77.- LIBROS HISTÓRICOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Tratan sobre la formación del pueblo de Israel, el exilio a Babilonia y el regreso a Jerusalén. En estos libros aprendemos sobre las murallas que cayeron en Jericó,  el  reinado de David, conocemos al profeta Elías, y una serie de reyes irreverentes. La gran lección es que Dios cumple sus promesas y espera de su pueblo obediencia y fidelidad.

76.- LOS ONCE PRIMEROS CAPÍTULOS DEL GÉNESIS,¿MITO O REALIDAD?

 1.- Carácter didáctico de los capítulos

Los hebreos, como los hombres de todos los tiempos y culturas, se plantearon los grandes interrogantes: ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos? ¿Por qué existe la maldad en el mundo? ¿Por qué el dolor y la muerte?

75.- VIDA Y MUERTE DE SAN PABLO

El nombre

 Los judíos que vivían fuera de Palestina solían tener dos nombres, uno judio y otro romano. Su nombre judío era Saulo. en hebrero moderno Sha'ul (invocado, llamado) es el nombre del primer rey de Israel (1Sam 10). Su nombre romano era Paulus (Pablo).

74.- EL PENTATEUCO

 Introducción

El Pentateuco, al que los judíos llaman La Thorá o , es el primero de los 73 libros de  Consta de 5 libros: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.  Su fin general es exponer cómo Dios escogió para sí al pueblo de Israel y lo formó para la venida de Jesucristo, de tal modo que, en realidad, es Jesucristo el que se vislumbra a través del misterioso destino del pueblo escogido.

El autor del Pentateuco es Moisés, profeta y organizador del pueblo de Israel, así lo sostienen la tradición judía y cristiana.

73.- LA BIBLIA Y SUS LENGUAS

Para la composición de la Biblia se emplearon tres lenguas: la hebrea, la aramea y la griega. 

* El hebreo era la lengua propia del Pueblo de Israel. 

* El arameo comenzó a introducirse en Israel hacia los siglos IV y III antes de Cristo y lo hizo con tanta fuerza, que llegó a suplantar a la lengua hebrea. Jesús hablaba con el pueblo en uno de los dialectos arameos. 

* El griego no era un griego clásico, sino un griego popular, vulgar y corriente, llamado Koiné = común, que usaba el hombre de la calle.  

72.- EL CANON DE LA BIBLIA

¿Qué significa la palabra "biblia"?El nombre

Los griegos anteriores al Cristianismo llamaban a sus libros proféticos y litúrgicos biblioi hierai, "escritos sagrados." Esa expresión se popularizó también entre los judíos que hablaban griego ya por el año 200 a.C. 

71.- LA PROVIDENCIA DE DIOS

 ¿Qué entendemos por la providencia de Dios? (1)

El conjunto de disposiciones por las que Dios conduce a sus criaturas a la perfección última a la que les tiene destinadas.

70.- ¿QUÉ SE ESPERA DEL PAPA FRANCISCO?

El Papa Francisco tendrá que enfrentarse a los retos de la Iglesia Católica que han quedado abiertos, apenas empezados unos y otros sin terminar, tras el pontificado anterior. 

Por ejemplo:

69.- EL PAPA FRANCISCO

 Jorge Mario Bergoglio, jesuita argentino de 76 años, se ha convertido en el  Papa 266 de la Iglesia católica y el primero de América Latina, y se ha puesto el nombre de Francisco. 

Nació el 17 de diciembre de 1936 en el seno de una familia modesta de la capital argentina; Mario, el padre de Jorge, fue empleado ferroviario y  en una fabrica textil; su madre, Regina, fue ama de casa.  

68.- COETÁNEO DE OCHO PAPAS

¿Qué significa la palabra Papa?

Es un acrónimo formado por las iniciales de "Petri Apostoli Potestatem Accipiens" (El que recibe la potestad del apóstol Pedro).

Como sentido y cariñoso homenaje a todos ellos, quiero dedicar unas líneas a los que fueron Papas durante el transcurso de mi vida.

67.- CÓMO SE ELIGE AL NUEVO PAPA (1)

Benedicto XVI estableció que la situación de "sede romana vacante"  se diera a las  horas del 28 de Febrero, momento en que se hizo efectiva su renuncia y empezaron a contarse los días para el inicio del Cónclave (2) que elegirá al nuevo Papa.

¿Quién puede ser elegido Papa?

66.- UNA FECHA HISTÓRICA: EL 28 FEBRERO 2013

BENEDICTO XVI ACABA DE RENUNCIAR AL PONTIFICADO

El anuncio de la renuncia

El 11 de febrero de 2013, Benedicto XVI anunció su renuncia:

“Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino….. he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado….. consciente de la seriedad de este acto, con plena libertad, declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma. Pero esto no significa que abandone la Iglesia….continuaré sirviéndola con la misma dedicación y el mismo amor… de una forma más acorde con mi edad y con mis fuerzas".

65.- JESÚS, ÚNICO SALVADOR DEL MUNDO

 “Príncipes del pueblo y ancianos... sea manifiesto a todos vosotros y a todo el pueblo de Israel que, en nombre de Jesucristo Nazareno, a quien vosotros habéis crucificado, a quien Dios resucitó de entre los muertos, por Él, éste se halla sano entre vosotros.

64.- CRISTO, CENTRO DE LA HISTORIA

La preexistencia, la eternidad y la inmutabilidad de Dios contrastan con la encarnación del Verbo, segunda persona de la santísima Trinidad. La Palabra, el Verbo, de eterno y preexistente (Jn 1, 1-3), se hace carne (Jn 1, 14), nacido de mujer (Gal 4, 4), persona en crecimiento (Lc 2, 52), y por tanto, mortal y con una realidad espacio-temporal.

63.- ¿QUIÉN ES JESÚS?

“Preguntó Jesús a sus discípulos: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre? Ellos contestaron: Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías u otro de los profetas. Y Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy? Tomando la palabra Simón Pedro, dijo: Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo” (Mt 16, 13-16)

Dentro y fuera del Cristianismo, se han dado diversas interpretaciones de la figura de Jesús.

62.- LA IMAGEN DE DIOS

 Dios se da a conocer en sus imágenes

Dios es espíritu y, por tanto invisible. Se nos ha hecho visible a través de sus imágenes. “A Dios nadie le vio jamás” (Jn 1, 18)

“Creó Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó, y los creó macho y hembra; los bendijo Dios, diciéndoles: Procread y multiplicaos, y henchid la tierra; sometedla y dominad sobre todo cuanto vive y se mueve sobre ella” (Gen 1, 27-28)

61.- EL NOMBRE DE DIOS

“Carísimos, amémonos unos a otros, porque la caridad procede de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y a Dios conoce. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es Amor. El amor de Dios hacia nosotros se manifestó en que envió a su Hijo al mundo para que vivamos por Él. En esto está el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó y envió a su Hijo...

60.- DIOS PADRE

Dios, Padre de Israel

El Antiguo Testamento reconoce a Dios como Padre, pero su paternidad no se extiende a todos los hombres, porque esta paternidad no depende del nacimiento sino de la elección gratuita de Dios. Por tanto, ser hijo de Dios no es un derecho del hombre, el cual sólo es objeto de la elección divina.

59.-SIGNIFICADO DE LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

La Resurrección de Jesús ha constituido, desde el comienzo, el fundamento de la fe cristiana.

“La resurrección de Jesús es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo creída y vivida por la primera comunidad cristiana como verdad central, transmitida como fundamental por la tradición, establecida en los documentos del Nuevo testamento, predicada como parte esencial del misterio Pascual, juntamente con la Cruz”. (Jesucristo, Salvador del mundo, pg 114).

58.- LA RENUNCIA DE BENEDICTO XVI

El canon 333.2 del Código de Derecho Canónico plantea la posibilidad de que el Papa pueda renunciar y que la renuncia sea válida si es libre y se manifiesta formalmente. Esto quiere decir que sólo el Papa, valorando sus razones personales, puede tomar la decisión de dimitir.

57.- HABEMUS PAPAM (1)

   “Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus Papam, cardinalem Joseph Ratzinger”. 

Estas son las palabras pronunciadas por el cardenal Protodiácono, el 19 de abril, desde el balcón de San Pedro, para anunciar la elección del nuevo Papa.Los miles de fieles que abarrotaban la plaza de San Pedro estallaron en un continuado aplauso. Se acabaron las “fumatas negras”; después de cuatro votaciones, subían al cielo las espirales de la fumata blanca  mezcladas con los  “toques de gloria” de las campanas vaticanas, las de Roma y las de todo el mundo, como aplauso sonoro de tan gran noticia.

56.- HA MUERTO JUAN PABLO II

  

“En la luz de Cristo resucitado, el dos de abril del año del Señor 2005, a las 21,37 horas, mientras concluía el sábado y ya había entrado el día del Señor, Octava de Pascua y Domingo de la divina Misericordia, el querido Pastor de la Iglesia, Juan Pablo II, pasó de este mundo al Padre”. (Palabras del pergamino introducido en el ataúd de Juan Pablo II)

Había nacido en Wadowice el 18 de mayo de 1920, hijo de Karol Wojtyla y de Emilia Katzowuska.

55.- LA GRAN FAMILIA CRISTIANA

 “Perseveraban asiduamente en la doctrina de los Apóstoles y en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones... Todos los que habían abrazado la fe vivían unidos y tenían todas las cosas en común; y vendían las posesiones y los bienes y lo repartían entre todos, según la necesidad de cada uno. Día por día, asiduos en asistir unánimemente al templo y partiendo el pan en sus casas, tomaban el sustento con regocijo y sencillez de corazón, alabando a Dios y hallando favor cabe todo el pueblo. El Señor iba diariamente agregando y reuniendo los que se salvaban”. (Hch 2, 42. 44-47)

54.- ¿QUÉ ES LA SALVACIÓN CRISTIANA?

 Salvar significa liberar de un mal. La salvación definitiva es ser liberado de todo mal.

¿De qué nos salva la salvación cristiana?

Salva de todo lo que los humanos calificamos como desgracia: Del mal social, como la injusticia, la opresión, la explotación; el mal individual, como el odio, el egoísmo, la dureza de corazón.

53.- VIA LUCIS (CAMINO DE LA LUZ)

PRÓLOGO

Nace este Vía Lucis con la idea de contribuir a que los creyentes en Jesús de Nazaret cultivemos más cada día la espiritualidad pascual.

Son catorce encuentros-reflexión sobre otros tantos pasajes de la Sagrada Escritura, relacionados con la Pascua de Resurrección.

La Luz de Cristo, representado en el Cirio Pascual, preside, ilumina y envuelve todo el recorrido.

52.- LA IGLESIA DESEADA

   Todos sabemos que la Iglesia es "una" 

      Lo confesamos en el “credo” y cuando cantamos “una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre”. La Iglesia la conformamos todo el Pueblo de Dios, dentro del cual hay que situar tanto a la jerarquía como a los laicos.

51.- LA JUSTA VALORACIÓN

“¿Qué tienes que no hayas recibido? Y si lo has recibido, ¿de qué te glorías, como si no lo hubieses recibido?” (I Cor 4,7).                                           

Estoy convencido de que la humildad no es supra ni infravalorarse, es decir, no es aumentar ni disminuir las propias capacidades. La humildad no tiene nada que ver con “supra”,ni con "infra".

   

50.- NO ME MUEVE, MI DIOS, PARA QUERERTE

SONETO A JESÚS CRUCIFICADO

No me mueve, mi Dios, para quererte

el cielo que me tienes prometido,

ni me mueve el infierno, tan temido

para dejar por ello de ofenderte.

Tú me mueves, Señor, muéveme el verte

clavado en una cruz y escarnecido,

muéveme el ver tu cuerpo tan herido,

muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor y en tal manera,

que aunque no hubiera cielo yo te amara

y aunque no hubiera infierno, te temiera.

No tienes que me dar porque te quiera

pues aunque lo que espero no esperara,

lo mismo que te quiero te quisiera.

49.- EL FUTURO DEL CRISTIANISMO

¿Seremos nosotros los últimos cristianos?

La fe cristiana se trasmite de padres a hijos y desaparecerá si una generación, tal vez la nuestra, no es capaz de trasmitirla a la siguiente.

Constatamos que, entre los jóvenes de hoy, la Iglesia casi ha desaparecido prácticamente de la lista de instancias capaces de aportar ideas válidas para orientar su vida.

48.- ¿PARA QUÉ SIRVE LA FE?

Un periodista preguntó al Papa, Juan Pablo II: Si los no creyentes también pueden llevar una vida honesta y recta, ¿para qué sirve la fe?

Respuestas:

 1.- La utilidad esencial de la fe consiste en el hecho de que el hombre, a través de ella, realiza el bien de su naturaleza racional y lo realiza dando su respuesta a Dios.
La fe, por parte de Dios, es un don; por parte del hombre, una respuesta libre a la palabra de Dios.

47.- EL ACTO MORAL

 Acto moral es el mismo acto humano calificado moralmente, es decir, según su relación de conformidad o de disconformidad con la norma de moralidad.

Hay actos moralmente buenos y actos moralmente malos; y hay actitudes moralmente buenas, que llamamos virtudes y actitudes moralmente malas, que llamamos vicios.

El acto es la acción. La actitud es la disposición a comportarse u obrar.

46.- LOS ACTOS HUMANOS

Actos humanos y actos del hombre:  Actos humanos son los que proceden de la voluntad deliberada del hombre.                       Se contraponen a los “actos del hombre”, que son los hechos sin previa deliberación actual, como sucede en las acciones hechas en estado de embriaguez; o los hechos sin deliberación habitual, como sucede en las acciones de los párvulos y dementes.

La responsabilidad sólo es aplicable a los actos humanos  y no a los actos del hombre.

45.- LA CONCIENCIA Y LA LEY

La naturaleza humana

Al reflexionar sobre la naturaleza humana como fuente de normas de conducta, lo podemos hacer bajo dos puntos de vistas muy distintos:

44.- FORMACIÓN DE LA CONCIENCIA

   Formar la conciencia es educarla para que su juicio moral sea conforme con la razón y con la ley divina, es decir, para que emita un juicio recto  [1]   

43.- LA CONCIENCIA MORAL

 ¿Qué es la conciencia moral?

El ser humano, incluso el más depravado, descubre, en lo profundo de su ser, una ley que él no se ha dado a sí mismo, a la que debe obedecer porque le llama siempre a hacer el bien y a evitar el mal. Esta ley es la conciencia moral, según la cual la persona emite el juicio de la razón por el que reconoce la cualidad moral de un acto concreto que ha hecho, está haciendo o piensa hacer .

42.-LOS EVANGELIOS Y LA HISTORIA

 Jesús es un personaje histórico.

Jesús no es un mito, ni una idea, ni una invención de la primitiva comunidad cristiana.

“La historia la entendemos en sentido pleno; como ámbito de un hecho acaecido en un tiempo determinado, en un espacio y en un contexto sociopolítico. En segundo lugar, como lugar de revelación y de realización del designio salvífico de Dios”. 

41.- TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN DIVINA

¿Por qué debe ser transmitida la revelación divina? Jesús vino al mundo para darnos a conocer el designio salvador del Padre. Él lo comunicó por medio de su predicación y de sus milagros, añadiendo que todo la había recibido del Padre.Sabiendo que Él tenía que partir de este mundo e ir al Padre, encomendó a los Apóstoles y discípulos la difusión de su mensaje.

40. ¿CÓMO INTERPRETAR LA BIBLIA?

¿Qué significa "interpretar"?

Interpretar la Biblia significa descubrir la intención de su autor principal, descubrir lo que Dios quiere manifestarnos mediante las palabras de los autores humanos y lo que éstos quisieron afirmar.¿Cómo podemos saber la intención de los autores humanos de la Sagrada Escritura? 

39.- AUTOR DE LA SAGRADA ESCRITURA

Autor de la Sagrada Escritura

Con toda razón, podemos decir que la Biblia es “una coproducción divino-humana”, porque es totalmente de Dios y totalmente de los hombres.

Totalmente de Dios, porque ha sido escrita, en su totalidad, bajo la inspiración del Espíritu Santo; por tanto, es una obra divina y su autor principal es Dios.

38.- DIVISIÓN DE LOS LIBROS DE LA BIBLIA

División general

La Biblia se divide en dos grandes partes: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento, ambos relacionados entre sí.
La palabra “testamentum” (testamento) fue empleada para traducir la voz griega: diatheké = contrato. Los traductores griegos, llamados los Setenta, la usaron para traducir la expresión hebrea berit = pacto de soberanía, significando la Alianza del Sinaí.

37.- LA BIBLIA EN LA VIDA DEL CRISTIANO

En la Biblia nos instruimos en lo concerniente a la salvación por la fe en Jesús.  Por ella llegamos al conocimiento, posible aunque imperfecto, de nuestro Padre celestial.

“Tu palabra  es para mis pies una lámpara, la luz de mi sendero” (Sal 119, 105) “Hasta hoy no os había dado Yavé un corazón para conocer” (Dt 29,3) 

36.- LA MUJER EN LA IGLESIA PRIMITIVA

A Jesús le acompañaban, juntamente con los discípulos, algunas mujeres: “Yendo por ciudades y aldeas predicaba el Reino de Dios. Le acompañaban los doce y algunas mujeres... que le servían de sus bienes” (Lc 8, 1-3) 
También a los apóstoles les acompañaban mujeres en su ministerio. San Pablo se queja de algunas críticas. “¿No tenemos derecho a llevar, en nuestras peregrinaciones, una hermana, igual que los demás apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas?” (I Cor 9, 5)

35.- DUDAS SOBRE LA FE

 “Mi familia es católica, ya fui bautizado, recibí la primera Comunión e incluso la confirmación, pero, dedico mi vida a la ciencia y no puedo creer en algo que no pueda ver o comprobar. Vivo en la duda y es algo espantoso”.Este es el clima interior en que se desenvuelven muchos de nuestros jóvenes. Quisieran creer, pero no pueden porque necesitan comprobar. Viven atenazados por las dudas de fe, porque piensan que hay contradicción entre la fe y la ciencia.

34.- LA RELIGIOSIDAD POPULAR

Peregrinación popular

RELIGIOSIDAD POPULAR Y CRITERIOS DE EVANGELIZACIÓN

“Es nuestro deber anunciar claramente, sin dejar espacios a dudas o equívocos, el misterio de la encarnación, tanto la divinidad de Cristo como la realidad y la fuerza de su dimensión humana e histórica.

 

33.- EL PUEBLO DE DIOS

                                LUMEN  GENTIUM, Número 9

(1) En todo tiempo y lugar son aceptos a Dios los que le temen y practican la justicia. Quiso, sin embargo, el Señor santificar y salvar a los hombres no individualmente y aislados entre sí, sino constituir un pueblo que le conociera en la verdad y le sirviera santamente.

32.- JUAN PABLO II Y EL RABINO (1)

 El Papa Juan Pablo II, en una solemne sala del Vaticano, recibe a una de las más altas autoridades religiosas del judaísmo, el Gran Rabino del Estado de Israel, Meir Lau.
La formal entrevista se llevo a cabo en fraternal marco  y quedó espacio para el relato anecdótico.
Entonces, el religioso judío narró al Sumo Pontífice un hecho acaecido hace largas décadas en una ciudad polaca.